市场，商品买卖的场所。道德，善恶评价标准中的善的表现形式。市场与道德之间的关系，就是生意人与良心的关系，生意人有良心即是市场与道德和谐发展了。反之，假冒伪劣商品流行，欺行霸市，使得举国上下民不聊生人心惶惶，那就是市场与道德已出胜负了。
义利之辩了N多年，仍然在辩，说明这本身是个不可持久调和的问题，就像人的社会属性总是不可能完全脱离自然属性而存在与得到发展一样。我觉得“以利至上”的任何行为，如果以利至上可以不择手段，那么追求利的人也可能会考虑到“义”（或“德”），当他们知道了遵循一定“义”规则反而能获得更多更大的“利”的时候。“义”行的目的顺水推舟似地就成为了获“利”，从唯物主义角度而言，这是无可厚非的。而且俗话常说“善有善报”，这里的“善”我觉得指“义”行，而“报”就是“利”了。这是“义”的好处，如果只有桎梏而没有好处，试问：还有谁愿意去遵循呢？
反之，如果为“利”行，其目的是为了行“义”的时候，比如赚了大钱的还有些良心的生意人成立慈善基金去帮助社会上特定人群，这种行为毫无疑问是当今社会所赞誉的。
功利自在骨髓，道义自在人心。“义”“利”谁先谁后，谁是谁的过程或目的问题的讨论已经没有必要，甚至就是在无端地浪费时间。
原始人崇尚自由，现代人也崇尚自由，自由是一个人之所以为人的重要标志之一。比如没有了人身自由的“囚”，实质上已经被与世隔绝，算不得人了。而在“义利之辩”中，如果还希望自己能发出一个人的声音，我觉得最好走出争辩的泥潭，让还来不及界线分明的东西复归混沌自我包容、调和。自己去忙自己的事，管它春夏与秋冬，只要自己还依赖于五谷杂粮，就一定会有七情六欲，这是八九不离十的事实。
创作时间：2015.07.15
评论0
暂时没有评论