政体指国家政权组织形式，即国家公职分配的方式，分配方式有多少种，那么政体就有多少种。在我国，实行的是人民代表大会政体，公职分配方式是“公开、公平、公正、择优录取”，录取范围为全体自然公民。这就最大限度地保证了人民当家作主的权利——“民主”。一、民主参与主体但是，要求治权的人不大可能是衣食无着落的人，而通常只是那些生活富足且略有闲暇的人。与贵族政体不一样的地方前者是少数为生计而忙碌不去参与“人...

从县城回来的路上看到的一起交通事故，让人久久不能平静：为什么有人驾车时就不按章行驶，代之以侥幸心理呢？人在做，天在看，一切因果天知道；天也会告诉人，但是有时候已经迟得没有任何意义了。高岘子，这是一个事故多发路段，去年发生过一次，一月后又一次，加上这一次是我所知道的第三次了。路形为左转弯上坡，弯段上下未设减速带，弯段路边也没有转弯坡段标志，但是弯段地方原来是高高的土丘，前年时候被有意识地基本推...

有时看见别人直言不讳谈金钱时，我们容易首先给别人披上一层拜金主义的外衣，在道德层面打个最低的基础分。可是，我们没有想过，金钱是什么，不过一般等价物而已，它虽不能交换到世界上所有我们需要的事物，但是它确实可以交换到绝大多数也是相比于其他等价而言最多的事物。其实，如果说我们所需要的东西都可以在市场上看到，那么就一定可以用金钱买到。更多时候，我们说“金钱不是万能的”，它买不回我们需要的一些东西。这...

正如亚里士多德所说“城邦是若干生活良好的家庭或部族为了追求自足而且至善的生活，才行结合而构成的”，我们的理想社会可以是否自由、平等、公正和法治为判断归依。一、善业根据维基百科，善是宗教、哲学、伦理学等范畴中的一个基本概念，即正向价值观。如此，善业可以理解为善良的事业或行业、有利于培养社会大众共同精神追求的社会风气。只是随着时代的发展，人们对之有了许多新的诠释，比如在“以经济建设为中心”以后，...

亚里士多德《政治学》卷三章四探讨的内容是“善人的品德和良好公民的品德应属相同，还是相异？”结论是大部相异，而局部相同。将时代背景切换到今天，大致可理解为“好人和公民的品德是否相同？”一、好人好人，从造字上看指“女子”，古代中国，家有女子谓之好，好人家。从英语国家看，好就是good，well，好人就是good guy，难以望文生义。而在古希腊，好人就是善人。暂且搁置纯粹的字面意思，我们来分析一...