摘要：教育是人类有目的地培养人的一种社会活动，zg教育是培养zg公民参与社会生活能力的活动，而自己孩子的教育呢？如何在一个较大的时代背景之下，以自己孩子受教育的视角来分析我国中小学校教育，我想一定是一件很有意思的事情。即如何在唯素质论的舆论与唯分数论的实质之下，为孩子们寻找到一个较好的分数论与素质论的结合点，是摆在我们面前和棘手的问题。
关键词：基础教育;民办教育;适宜的教育
中图分类号：G622
“教”是指儿童在成人监督下习文之事，“育”则表示妇女养育儿童之事。教育学认为“教育是培养人的一种社会活动，是教育者根据一定社会要求和年轻一代身心发展的规律对受教育者所进行的一种有目的、有计划、有组织地传授知识技能，培养思想品德，发展智力和体力的活动，通过这种活动把受教育者培养成为社会服务的人”。为此，可以理解为教育是为人参与一定社会生活并为一定社会服务的，教育活动的主体倾向于社会而非个人。
一、教育是人社会化的需要
教育是人社会化的需要，人们一旦置身于一个国家其所受的教育就要服从和服务于国家利益，这从党的教育方针可以看出来“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德、树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育。”而国家利益至高无上，虽可勉强理解为全体公民利益的高度结合，但是就像GDP一样它毕竟不能平等地拆分给每一位公民。因此，国家现行教育体系里的教育，于每个具体公民而言可能并非最为适宜的教育。
但是能够接受到什么样的教育，并非每一个公民都能自主选择的。一般而言，国家面向社会提供的教育服务很大程度上是普及性的教育，教育培养出来的人也多是通用型的，尤其是在基础教育阶段。基础教育是一切教育的前提，学生在基础教育阶段理应得到自然而全面的发展。体现基础教育精神的“义务教育是一切教育的基石，也是社会主义现代化建设的奠基工程，关系到广大人民群众根本利益的保障和创造潜能的发挥，始终居于教育事业‘重中之重’的地位。”[1]目前看来，我国教育有超前发展的趋势，比如学前教育小学化，小学教育中学化，中学教育大学化，大学教育社会化，学生是在体力与智力不太匹配条件下超前学习着各阶段的知识。
“不要让孩子输在起跑线上”我觉得有些武断，可是这武断的话竟然使无数家长信以为真而自觉地充当着践行者。只要学生是在与年龄相吻合的生命半径内，或是在某条起跑线上，摔倒了，跑起来了，还是随心所欲地走着都是正常的。如果一定要学生在各个阶段都有跑的意识，一不小心跑出了自己的体力或智力发展半径，结果会怎样呢？少年老成，过早失去童真，过早看透人世，厌倦世俗生活……让学生始终在体力与智力上错位而行。难道不是一种悲哀吗？我们搞教育的，一定要充分尊重学生个性，挖掘学生潜力，将教育应该的内容与学生喜欢的形式有机地结合起来，而且随着学生兴趣的波动还可以适时增加或减少教育应该的内容，这也是寓教于乐的尝试。
二、不妨标榜一下“创业率”
中国人口基数大，学生群体也大，教育的“体能”也就很大，这是不争的事实，那么对公民采取“批量式教育”也是可以理解的，国家要保证公民最基本的参与社会生产生活能力。批量式教育本是基础教育阶段要做的主要工作，现在也渗透到了处于提升教育阶段的中、高等教育了。我们看到许多学校在不厌其烦地标榜自己的升学率、录取率、名牌率，还有后面的就业率，而未见一所学校首先标榜自己学校的“创业率”，这是为什么呢？
一方面，即使是在基础教育阶段，有的学生已经不堪现行教育体制而早早辍学进入（跳级）社会这所“大学”了，在以文凭为敲门砖或促进基本选人用人公平的时代，这部分人将多数无缘于国家机关事业单位而只能到私企或是当自由职业者了。另一方面，部分眼光长远的人看到了国家教育体系中的遗漏之处，办起了各种类型的私立教育培训机构——民办教育兴起，为人们提供着更为适宜个人个性发展的课程。同时，每年也有越来越多的人开始有了站在全球化视野角度来寻找优质教育资源的意识。悲喜之间，国内教育体系也可能感到一种竞争（责任的分摊），即一国教育问题可以部分地由别国教育机构来承担。学生流出流入之间，除了人们在能接受到什么教育方面有了实质性的变化，也为此在心理上投下此教育非彼教育的阴影，即对一个国家教育体系的失望和对另一个国家教育的向往。
文化长河，文化如长河，文化就是长河，个人就是小舟，班集体就是同舟共济的航船，学校就是航母。一个人难免不受一个气氛如此浓烈集体的影响，社会文化无处不有无时不在，而人之初性本懒，不愿思想，更不愿行动，加上一些外来利益一个人是很容易放弃己见的。对于教育而言，你不受教育人家要受教育，看着人家受着教育，你可能也有想去受教育的冲动，你可能会认为既然有现成的公共的教育资源，既然别人能享有，为什么自己不去享用一下呢？这是受了榜样和寻求心理平衡的影响，而这平衡，却未必更为适合自己身心发展。就像去买打折的商品，虽然价格诱人，但却并不一定是自己当前最需要的。
三、寻找适宜自己的教育
好的分数应该是素质教育的水到渠成，任何刻意的努力都可能打破学生智力与实际成长之间的平衡，都可能影响到学生能否主动、生动、活泼地成长。
在当前国家经济条件下，甚至在经济已远远领先于世界其他国家的前提下，国家教育要普遍适合于具体的每一个公民几乎是不可能的。每一个发展阶段，都有与之相随的各种问题，人才，通才，天才等等都是与“不怕不识货，就怕货比货”比较而言的。而每一个社会发展阶段，也都会客观地存在着不同程度的竞争，当衣食住行可以“各取所需”之后，人们可能对于世界其余的美好也会有相同的看法——人们可能同时对同一件事物或同一个人产生浓厚的兴趣，比如在个人情感和寻找人生伴侣问题上，就可能“恸哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”因此，可以说通过国家大规模的学校教育培养出来的人可能成为社会的中流砥柱，而要成为钻机的钻头则可能需要借助额外的提升。额外的提升就是前面所说的私立教育培训机构（民办教育），与国家教育体系相比他们具有相当的自主性，对于社会的审视与教育的适时改革也更具时效性，他们是离社会生产生活更近的人生驿站。
是否送子女入学，入什么样的学，未来的可能性有哪些，将子女接受教育最好的年华押进去是否值得？这是为人父母的我们必须认识思考的问题。出于这个考量，我觉得若想成为老师首先要成为孩子的父母，才能保证“幼吾幼”的真实情感，才能保证对所教育学生的真实体贴与关爱；否则，诚然努力设身处地（装腔作势）仍显得有些肤浅。
四、二八定律与未来的教育
一直以来，“二八定律”被看作是比较容易打击人们自信心的定律，可是它就存在于你我之间，不以你我的意志为转移，就像竖着的两扇门，只待你我各自的选择与冲动。我觉得前面提到的批量式的基础教育看来就像是“八”，而提升式的私立教育看来就是“二”，未来世界财富分配大概也因此而延续。
在学校管理和教育教学活动中，这“二”就是一个班的前十名，“八”就是剩下的同学。教师如何灵活运用这个规律做好学生工作呢？我们知道，前十名往往是具有自我激励意识的，后十名往往是需要老师督促才可能完成当天课堂和家庭作业的，中间的一部分则如墙头草，看两头的情况……如果老师能够首先千方百计去关注和激励后十名，那么整个班的成绩也不会太差。而且整个班级学生的学风也将好于从前，这是习惯性“嫌贫爱富”的老师们尤其应该引以为戒的。
此外，作为影响一个学校发展最核心的人物——校长，也不应该挖空心思只盯着分数与升学率，因为一旦分数成为教育教学的指挥棒，再想在学生工作上有所素质的行为已经是不大可能的事了，同时分数也难以体现一名学生的综合素质。试想，如果校长除了盯分数，还盯学生的道德水平和行为习惯，盯对学生终身成长有用的知识的传授的提升情况，而且同样纳入考核且占相当比重。那么老师也就会更为全面地放开手去培养学生德智体美劳等多方面素质的工作了，而校长本人，则可能越来越倾向于成为一名具有实践力的教育家。
事实上，并非所有人都乐于享受现成（安逸）的生活和学习，也并非所有的人都乐于发现和创造，他们中间有的生活目标如燕雀有的则如鸿鹄；有的认为自己已经接受到了适合的教育或认为更好的教育不是自己力所能及——而甘于接受社会对自己的摆布；而有的则认为“三分天注定，七分靠打拼”，只要自己愿意争取结果就不会太差，他们努力寻找着更为适合自己的教育，也更为积极去社会生活中实践锻炼，真实践行着“学无止境”的精神——这也印证了一个道理“人是有欲望的，而欲望是无穷无尽的”。结果可能是前者一生中的大部分时间都过着平稳的生活，而后者却迎来了生活的跌宕起伏，对于追求精神和视觉刺激的人而言，无疑后者更为令人瞩目——前者成了观众，而后者是台上的演员。
因此，可以预测，未来的教育，将是快餐式与英才式的教育，人们可以根据自己的能力、信心和未来的规划自由选择的教育；也可能是其他教育，但一定不会是批量式的评价标准也比较单一的教育。
参考文献：
[1]王道俊 郭文安.教育学[M].北京:人民教育出版社,2009年,第80页.
创作时间：2015.05.26
评论0
暂时没有评论