老老幼幼指的是先老自己之老幼自己之幼，进而去老别人之老幼别人之幼，由己及人。在以经济利益至上的现代社会，许多成年（家）了的人往往对能够挣钱的工作（对象）付出很多，而对自己家人付出很少，正在反其道而行之。
作为教师行业，我不否认有少数人瞻前顾后一心想着自己的直接利益，但是有绝大多数人表现出更多的是对工作的兢兢业业甚至“三过家门而不入”。从早上六七点钟出门，到晚上八九点钟回家，他们一天的时间几乎都给了学校、学生、批发作业、开会，他们每天与家人相处时间占的比例非常少；家庭是一个人生长的土壤、阳光和水份，离开久了，人就会感觉难过、疲惫不堪，这正是当前许多老师的现状。失去了家庭的温情，工作也就没有了激情，除了那间接的金钱回报以外。所以，我们经常看到一种现象，当老师抱着一大沓作业回宿舍批改，当自己的孩子叫嚷着肚子饿了的时候，老师会掏出几元钱给孩子到屋前小卖部买点零食充饥，而自己继续改作业，改完再考虑是否做饭，这时候发现孩子已经伏在床上睡觉了……
舍小家，顾大家。不知是一种社会发展哲学，还是一种社会统治思想？感觉就像是古代的妖魔一样，遇一劫之后，若想不死，必需要靠吸人血要另一个人死。舍弃了小家的大家，还有什么意义呢？就像没有了人权的国权，是否还值得拥护（应该质疑）一样，这已经更像是一种伪哲学了。好多老师在学校里是优秀的老师，而在家里未必都是好家长，他们活得很有“牺牲精神”“雷锋精神”“刘胡兰精神”。实际上呢，可能学生受到了每个老师有过之而无不及的关爱，反而可能更加肆无忌惮。就像对知识的记忆一样，是有“先快后慢”遗忘曲线规律可循的，要有间隔与有频率的复习。现在看来，这种频率在老师的学生和老师自己的孩子身上已经表现得很不合理了。
电视连续剧《大头儿子和小头爸爸》里，父子一起生活与玩耍的时间非常多，父子之间的理解也更多，“围裙妈妈”更多时候里是先充当“严”的角色，“小头爸爸”几乎一直扮演着“慈”与闺蜜的角色，让“大头儿子”每天的生活都充满着发现创造之乐和天伦之乐，“大头儿子”一个快乐的童年就此炼成了。孩子喜欢看这部电视剧，我也喜欢，觉得各种年龄层次的人心灵深处总有某个部分能受到触动，这是一部内涵丰富极具教育意义的电视剧。有时候，让我觉得真该放下工作，多与孩子玩耍，多增加与孩子在一起的时间。否则，这一辈子，将每天与孩子在一起说话做事的时间叠加起来，与自己每天投入到工作之上的时间相比，只是冰山一角。感觉自己的这一辈子四舍五入直接地给了工作，而非自己的家人。我不能活在与家人始终保持一段距离的地方，家人是亲密的，亲密应该是无间的，间接的体验我想更适合作为神的一种境界，而我，终究是人。
不要把所有的耐心都给了别人，自己的家人更需要自己的关注与呵护。我们只是社会的一分子，站在我们的角度，做好自己就是为了大家。只有那些（有）位高权重的人，为人处事牵一发而动全身，在高屋建瓴的地方，为了大家就是为了自己。人所处的位置不一样，人所遵循的人生哲学也应该有所区别，我们绝不可以懒于思考地人云亦云东施效颦地学习别人的一套，使自己无谓地作茧自缚。
我们不能牺牲于别人希望的角度，而应该为自己的自由和幸福浴血而战。自己的任何关于幸福生活的感怀都应该是直接而具体，我们仍然是人，更愿意生活在世俗的观念与实践之中，而不是有了“崇高理想”就可以活下去的神。那些上不沾天下不沾地的理论，那些类似洗脑激进的成功学理论，那些高大空泛的普世理论，我想没有一条可以充饥御寒。
创作时间：2015.07.18
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