生活的精彩，源于当下的努力，更源于行前之三思，预见。
三思而行，考虑更多的是如何才能将一件事情做好，需要做哪些方面的准备工作，中途的应急工作，以及收尾工作，还要准备好充足的耐心（打满鸡血）。如何将一件事情做好，是思维的主轴。许多事情并非都成为善事，就像不可能人人能成佛一样。但是，一些人的不成佛，或许能够成为一些人成佛的条件，几家忧愁是几家欢喜的前提，这是一个不公平的世界，为什么一定要唯心地企求不可能的公平呢？
动物有生命，植物也有生命，还有一些可致知格物的东西如一枝画笔或许它也是有生命的。在整个星球上零零乱乱（丰富多彩）地存在着，在各自的生存链上挂着，只要球心引力存在，它的生命总有坠落的一天。弱肉强食是存在的本质，守望相助是一个血脉的特例，无论走向何物，都不可能始终保持内心的坦然，一个存在就是一个孤独的影子，黑暗多于光明的幽灵。
人初性善如果言出自己，那可能是种自慰，如果语出别人，那可能是种愚昧。人都是有核心的，或许秘密也或许无趣。对别人可以马克思主义，而自己可能自由主义，因为立场的不同，造成了言语的对立，因为所处的氛围相同，又不得不敷衍了事，让心底善良的人信以为真。真实立场的更换，首先源于虚拟世界的思考，三思而行。穷则思，思则变，思变通，这才是真理。就像欲败敌军，必先入敌营探个虚实一样，了解、准备、进攻是不二法门。
《富爸爸穷爸爸》说换到生活中，每个人都需要掌握一些关于“钱”的知识，才能更好地改善自己的经济形势，摆脱财务困境，实现财务自由，其余的如“为善”也才有可能。这可能导致人们之间竞争的加剧，也可能促进“经济”本质上的繁荣，使社会生活越加生机勃勃。穷富之间最大的差别是思维，思想的贫穷是真实的贫穷，思想的进步是真正的进步。有思想，一切皆有可能。
有时候，智慧是代际传递的，传递的是些比较稳妥的做法，在自己没有更好办法的时候遵循行事也不见得就是坏事，就像《解忧杂货店》里浪矢爷爷给“迷途的小狗”建议信里的穿越时空的“预言”一样。把握到了这些代际残留的智慧精华，可能走得更好更远，更接近自己想要到达的世界。若能预见，却对实现或阻止某事无能为力，也可能是种悲哀，就像创作歌曲《重生》的不得志的音乐人的命运一样。仍然在说明一些事实，洪灾之时，不可能人人得以普渡的。但是，牺牲要有价值。
社会的安定团结，需要每个人和集团的努力，安定之下才有可为。我想说的是社会安定了，其中的人心也必然趋于安定了，思维也安定（定势）了，难道不是一种悲哀？时势造英雄，也造狗熊。业无贵贱之分，却有高下之别，决定了你是俯视别人还是被别人俯视，时间久了，便认为这一切理所当然。可曾想过浪矢爷爷所说的人会因为身穿的服饰而掉价甚至掉思想的问题。环境决定思想，服饰影响气质，这不是客观的唯物吗？物的世界，心依附之，芸芸众生，概莫能外。
思想，预见，改变，或许可以还你一个别样的人生。
创作时间：2015.06.25
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